作者: Jean-François Guermonprez
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摘要: Qui ne sait, ou croit savoir, que Bali est « une societe hindouisee » ? L'expression si familiere, polie par l'usage qu'on en oublierait de se demander ce qu'elle signifie dans cas particulier. Comprise litteralement, elle pourrait banalement impliquer les Balinais n'ont pas toujours ete hindous mais qu'ils le sont devenus a un moment leur histoire, l'instar des populations dravidiennes l'Inde. Pourtant, on dit l'Inde du Sud simplement hindoue. C'est terme hindouise apporte peut-etre restriction. Mais laquelle Se pourrait-il soit n'etant qu'a moitie hindou A partir quel degre d'hindouisation devient-on vraiment La perplexite qui voudrait savoir qu'il propos manquera croitre parcourant deux versants, orientaliste et anthropologique, etudes balinaises. Ainsi, exemple, lira d'un cote existe pretres brahmanes accomplissant quotidiennement rite domestique derive la tradition shivaisme sud-indien (Hooykaas, 1966), d'ou l'on sera naturellement enclin penser moins Tamouls. De l'autre, decouvrira nombre rituels doivent manifestement rien l'Inde, explique sans doute l'embarras plupart anthropologues resumer formule selon «des au sens large» (Geertz, 1973 : 175). Au lecteur laisserait perplexe tel enonce1, donner quelques points repere critiques commencant attirer son attention sur effets d'une illusion indocentrique aussi ancienne decouverte Bali.