作者: Andrée Feillard , Pieternella van Doorn-Harder
DOI: 10.4000/REMMM.6886
关键词: Religious studies 、 Cultural studies 、 Sociology and Political Science 、 History
摘要: Le militantisme en faveur du droit des femmes a plus d’un siecle d’histoire Indonesie, mais la chute President Soeharto 1998 accelere competition entre deux courants, avec cote les partisans d’une islamisation et de l’autre ceux qui s’y opposent fermement, un courant comprend notamment feministes islamiques issues milieu l’islam traditionaliste. discours islamiste touche questions moralite, corps role public femme indonesienne. Parmi debats recents, symboles enjeux politiques ideologiques, nous analysons celui concernant loi contre pornographie regulant question decence vestimentaire au niveau national, ainsi que campagne polygamie, une pratique encore recusee par majorite Indonesiens. Soutenues jeunes oulemas liberaux, indonesiennes ont cree contre-discours base sur nouvelles interpretations coraniques, savamment argumentees. Leur education – elles sont souvent diplomees universites d’Etat (UIN, IAIN) –, leur confere legitimite necessaire ce travail d’interpretation. Desormais, pieuses defendent propre cause non celle hommes. Nous suggerons cette exception feministe islamique est due partie conditions historiques particulieres affaibli le mouvement seculariste, particulier repression anticommuniste 1965 perte progressive musulmans javanais auparavant hindo-bouddhistes, taxes pieux d’abanganisme (mauvais musulmans) depuis xixe siecle. Cependant, feminisme « traditionaliste » recemment provoque offensive retour conservateurs, sans doute encourages deces d’Abdurrahman Wahid, protecteur 30 decembre 2009.