Soviet Social Hygienists and Sexology after the Revolution: Dynamics of “Capture” at Home and Abroad

摘要: In 1925, Dr. Grigorii Abramovich Batkis, the young social hygienist who was leading figure in kabinet of sexology ( seksologiia ) newly created State Institute Social Hygiene Moscow, published Germany a twenty-four-page pamphlet on sexual revolution Russia. The inclusion Batkis’s prestigious series, Beitrage zum Sexualproblem , edited by Felix Theilhaber, might suggest that Soviet hygiene research issues had struck resonance international sexo-logical circles and intense efforts scientists 1920s to “reclaim place” public health medicine were bearing fruit. But appearances can be deceiving. While part widely discussed circles, another studiously ignored. Moreover, never appeared Russia, nor did Batkis include his list publications. This article uses puzzles surrounding as spring board analyze poised between Russian arenas for sexological research. What does publication this tell us about hygienists’ “capture” place sexology? relationship abroad their sciences at home? Резюме: В 1925 году доктор Григорий Абрамович Баткис, молодой специ-алист в области социальной гигиены и ведущий сотрудник Кабинета сексологии недавно созданного московского Государственного инсти-тута гигиены, опубликовал по-немецки 24-страничный памфлет о сексуальной революции России. Этот вошел престижную серию под редакцией Феликса Тайльхабера Theilhaber ), что свидетельствует наличии между-народных сексологических кругах интереса к советским исследованиям гигиены. Очевидно, активные попытки совет-ских ученых 1920-х годов утвердить за собой место международном общественном здравоохранении медицине приносили свои плоды. Но подобное впечатление может оказаться обманчивым. Иностранные ученые широко обсуждали лишь часть памфлета Баткиса, то время как другая его тщательно игнорировалась. Более того, так не увидел свет Баткис никогда включал свой список публикаций. настоящей статье подобные неясности вокруг Баткиса служат начальной точной анализа советской сексо-логии, балансировавшей между российской международной научной средой. Что говорит немецкая публикация месте, которое “захватили” советские социальные гигиенисты международ-ной сексологии? И соотносились процесс “захвата” места границей освоение сексологической науки дома?